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Qu’est-ce que Nzil’Alowa
Présentation de l’Institut des Sciences Animiques
Ma vsion de l’afrocentricité
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Afrique : libération finale de la prédation de l’Occident
La religion traditionnelle négro-africaine en tant que science exacte
LE COSMOGRAMME KÔNGO REVISITÉ
LE MONOTHEISME NEGRO-AFRICAIN
Musulman, ou Chrétien, à la manière négro-africaine
Le Christ dans la Tradition Spirituelle Bantoue et dans la Science Chrétienne
LA DIFFERENCE ENTRE LA RELIGION TRADITIONNELLE NEGRO-AFRICAINE ET LA SCIENCE CHRETIENNE
La Spiritualité Afrocentrique et le Christianisme
La Création dans le Bukôngo
La Généralisation de la Notion de N’kisi (Fétiche ?) Grâce au Concept d’Être-force et à la Théologie Naturelle
Preuves Théologiques de la Parenté de l’Égypte Ancienne avec l’Afrique Sud-Saharienne plutôt qu’avec les Civilisations de l’Orient et de l’Occidentale
La Guérison spirituelle dans la Tradition Kôngo : sa Nature, sa Validité Scientifique, sa Généralisation aux Cultures Africaines et sa Continuation Moderne
Un Essai sur l’Epistémologie Naturalisée du savoir Traditionnel Négro-Africain
Une Méthodologie Empirique de l’Etude de la Sorcellerie et de son Application dans les Cultures Africaines
Pourquoi les Afrocentristes ne Doivent-ils pas Rejeter le Christianisme ?
L’Apôtre Jean et l’Initiation Négro-africaine
Bannir la crainte
Ma Vision de l’Afrocentricité
Objections de la Part d’un Scientiste Chrétien
Question d’un Internaute : sur les divergences épistémologiques des Noirs et des Blancs
Question d’un Surfeur : la Science Chrétienne et l’Hypnotisme Positif
Comment Ils ont prié pour Vaincre les Prétentions de la Sorcellerie
La Nature Illusoire de la Sorcellerie
Les Deux Pratiques de la Religion Traditionnelle Négro-africaine
MEDIA
La Religion Traditionnelle Négro-africaine en tant que Science Exacte
La Prière dans la tradition spirituelle négro-africaine
La Double nature du Logos
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Vaincre la sorcellerie
Une Introduction au Bukôngo
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Curriculum vitae
18 mai 2021
Patterns in sand dunes in Erg Chebbi sand sea
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